داستان از کودکی تا بزرگسالی چهاردهمین "دالائی لامای" تبت را نشان می شدهد.او بعد از حمله حکومت کمونیست چین مجبور به فرار از خانه بومی خود شد.او به هند رفت و باقی عمر خود را در بعید زندگی کرد...
داستانِ زندگی چهاردهمین دالایی لامای تبت از دورانِ کودکی تا دوران بزرگسالی و مواجهه با ظلم و ستمهای چینیها و دیگر مشکلاتی که با آنها دست و پنجه نرم میکند.
از دوران کودکی تا بزرگسالی ، چهاردهمین دالایی لامای تبت به ظلم چین و دیگر مشکلات می پردازد.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
"کوندون" یکی از بهترین تصاویر اسکورسیزی است. تا قبل از مرگ او قدردانی نخواهد شد ، اما این طبیعی است که وقتی با هنرمندان درجه یک او سر و کار دارید.
با "کوندون" اسکورسیزی از رویکرد مستند خود در فیلم Kundun فراتر می رود و در عوض کاملاً به تصویر و صدا اثیری. تصاویر مایع ، گفتگوی پراکنده و ساختاری داستانی (حافظه و خاطرات) که آن را توجیه می کند ، "کوندون" ازدواج کامل شکل و محتوای سینمایی است.
آزمایش قبلی اسکورسیزی در این راستا "عصر بی گناهی". آن فیلم عالی بود ، اما تصاویر آن رسمی و مبتنی بر تشریفات و نظم سخت بود. این در مورد یک جامعه سر به فلک کشیده و پر از شخصیت های محدود بود.
در مقابل ، دوربین "Kundun" رایگان است. این در مورد ویژگی های اثیری سینما است. لحظه های زود گذر و خاطرات جزئی ، خاطرات صدا و لمس به هم چسبیده و قاب خوابیده و به عنوان رویای بیداری کودک است. کوندان در طی یک سکانس 9 دقیقه ای به انتهای جایی که لاما با اسب به هند سفر می کند ، به سقوط خود می رسد. این تأثیرگذارترین ده دقیقه در فیلم Kundun نویسی اسکورسیزی است.
اسکورسیزی هرگز قصه گوی تصویری نبوده است. او از خشونت ، ویرایش های جنبشی و بازیگران انفجاری به عنوان عصا استفاده می کند. این انتقادی نیست ، فقط سبک طبیعی اوست. اما آنچه در مورد "کوندون" جالب است این است که به ما امکان می دهد اسکورسیزی از منطقه راحتی خود خارج شود.
از همان زمان فیلم های دانشجویی اولیه ، اسکورسیزی در مورد بازآفرینی و بسته بندی مجدد واقعیت به عنوان فیلم وسواس داشت. داستان های او مستند فیلمبرداری شده بود ، دوربین ایتالیایی او کاملاً به شخصیت های او (تراویس ، عیسی ، لاموتا و غیره) گره خورده بود ، داستان با تمرکز بر لحظات تعیین کننده زندگی فرد به سر می برد. برای پیشبرد داستان ، او از تهدید به خشونت استفاده می کند. برای خاتمه بخشیدن به داستان ، او صحنه های قتل عام را لغو می کند. از آنجا که سبک داستان نویسی او به گونه ای است که می تواند شخصیت هایش را به طور نامحدود دنبال کند ، داستان های او به نوعی تخریب بیرونی نیاز دارند تا داستان به یکباره خاتمه یابد.
البته "کوندون" دوباره به بازی اسکورسیزی می پردازد حساسیت های مستند این داستانی در مورد دالایی لاما است. تفریح فیلمبرداری شده از زندگی او. اما از هر نظر "کوندون" از اسکورسیزی قدیمی فراتر می رود. ما به جای بازیگران متد که ناامیدانه وانمود می کنند واقعی هستند (دینرو) ، ما انسانهای واقعی داریم که به عنوان بازیگر آموزش نمی بینند. ما به جای آهنگ های راک اند رول که داستان را به جلو سوق می دهد ، موسیقی اثبات شده و همیشگی داریم که نقش ملیله ای را بازی می کند که تصاویر بر روی آن پخش می شود. و ما به جای خشونت ، داستان را قهرمان می کنیم که از نظر اخلاقی با خشونت مخالف هستیم.
فیلم اسکورسیزی نیز به عنوان مراقبه روی تصاویر قبلی او عمل می کند. در حالی که "راننده تاکسی" ، "گودفلاس" و "کازینو" دنیای کاملاً خالی از ارزشهای معنوی را به تصویر می کشند ، "کوندون" ما را به مراقبه در مورد چنین ارزشهایی القا می کند. در انفجارهای خشم sociopathic توسط تراویس بیکل و پارانویای ناشی از مواد مخدر توسط هنری هیل ، شاهد انحرافات آینه ای متعالی بودن معنوی دالایی لاما هستیم.
"Kundun" اسکورسیزی است که مارک خاص فیلم سازی خود را به کوندان می برد نتیجه گیری منطقی. هر تلاش دیگری برای ساختن "فیلم مستند" بعد از "کوندون" تلاشی بیهوده است و محکوم به شکست است. به آخرین آشفتگی او ، "هوانورد" نگاه کنید ، فیلمی که او در آن بین اسکورسیزی قدیمی و نیو اسکورسیزی قرار گرفته است. این سردرگمی هنری فقط کارساز نیست.
دو تلاش آگاهانه از اسکورسیزی طول کشید تا بتواند یک داستان نویس کاملاً تصویری شود. او با "باندهای نیویورک" شروع به تفکر در مورد فضای سینمایی کرد. اگر آزمایش "کوندون" در مورد موسیقی و تصاویر بود ، آزمایش باند در مورد سینما به عنوان یک مکان بود. یک محیط سه بعدی که در آن "فضا" "شخصیت اصلی" است.
جالب است که "Kundun" چندین سکانس از مستند تأثیرگذار گادفری رجیو ، "Koyaanisqatsi" را نیز برداشت. فیلیپ گلاس ، همکار رجیو ، موسیقی فیلم "Kundun" را تهیه می کند و چندین قطعه مجموعه صوتی و تصویری فیلم (شن ماندالا / رویاها و غیره) مدیون کارهای Reggio هستند.
امتیاز "Kundun" نیز بود برای اسکورسیزی کاملاً بدیع است. تصادفی نیست که وی فیلیپ گلس را برای ساخت موسیقی فیلم انتخاب کرد. اسکورسیزی پس از دیدن فیلم "میشیما" ساخته پل شریدر خاطرنشان کرد که "روزی دوست دارم بتوانم فیلمی بسازم که برای فیلیپ گلاس امتیاز کسب کند."
در سال 1980 ، گلاس یک اپرای معروف سه کاره به نام Satyagraha (به معنای مقاومت منفعل و بدون خشونت) نوشت. این مربوط به دوره ای بود که قندی در آفریقای جنوبی گذراند (1914-1893). هر عمل اپرای وی نوعی شخصیت تاریخی را به عنوان نوعی نگهبان معنوی به خود اختصاص می داد (لئو تولستوی ، رابیندرانات تاگور و مارتین لوتر کینگ جونیور) که نمایانگر مقاومت ، مقاومت غیرخشانی گذشته ، حال و آینده بود.
درست مثل "کوندون" ، اپرای گلاس هم درمورد زمان تاریخی و هم سیاست بود و به مخاطبانش نشان داد که چگونه باید در یک جهان بلاعوض خصمانه و بی تفاوت متمدن شوند. چگونه می توان در جهانی نامقدس مقدس بود.
10/10 - به نظر می رسید منتقدان از "کوندون" متنفرند زیرا آنها معتقد بودند که آن بیش از حد منفعل است. سینمای آمریکا عمدتا سینمای اکشن است. فیلمی مانند "کوندون" ، که بی عملی عملی است ، آنها را به راه غلط مالید. اما اشتباه نکنید ، "کوندون" سینمای عالی است. "راننده تاکسی" و "Kundun" را پشت سر هم تماشا کنید تا قدردانی کنید از اسکورسیزی قدیمی و جدید. "Departed" ، "Bringing out the Dead" و "Aviator" را تماشا کنید تا او را به عقب برگردانید.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
بودیسم هنوز در هالیوود داغ است. اگرچه جدیدترین هیاهوی مذهبی کابالا است ، اما این یک واقعیت است که چندین بازیگر و بازیگر ، کارگردان ، سناریو ، آهنگساز موسیقی و بسیاری دیگر به آیین باستانی که آیین بودایی است گرایش پیدا کرده اند و احتمالاً همین دلیل موضوع تبت بوده است. چند بار در فیلم Kundun استفاده شده است. در همان سال 1997 ، "هفت سال در تبت" ساخته ژان ژاک آناد با بازیگری برد پیت و "کوندون" مارتین اسکورسیزی را دریافت کردیم که هیچ بازیگر حرفه ای شناخته شده ای ندارد.
تشخیص اینکه از کدام فیلم این دو بهترین بود ، زیرا هر یک از آنها چیزهای خوب و کمتری برای ارائه دارد و هر دو رویکرد کاملاً متفاوتی به موضوع دارند. در حالی که "هفت سال در تبت" داستان را از منظر یک کوهنورد اتریشی روایت می کرد ، که پس از شل شدن جنگ جهانی دوم در تبت گیر کرده بود ، با دالایی لاما جوان دیدار کرد و با او دوست شد ، چیزی از که در "کوندون" حتی اگر گفته می شود هر دو فیلم براساس وقایع واقعی ساخته شده اند.
"کوندون" داستان چهاردهمین دالایی لامای تبت ، از کودکی تا بزرگسالی را روایت می کند. در سال 1937 ، در یک منطقه دور افتاده از تبت نزدیک به مرز چین ، یک کودک دو ساله به عنوان تناسخ مجدد دالایی لاما شناخته شد و دو سال بعد به لهاسا منتقل شد. در اینجا او به عنوان یک راهب تحصیل می کند و فکر می کند که چگونه یک رئیس دولت خوب باشد. هنگامی که او فقط 14 سال دارد ، چینی ها به تبت حمله می کنند و ادعا می کنند که این همیشه متعلق به چین بوده است و آنها فقط برای کمک به تبتی ها برای اصلاح کشور خود آمده اند. در حقیقت آنها رژیم ظالمانه ای را بر ملت صلح طلب اعمال می کنند و دالایی لاما مجبور به یک دولت ائتلاف متزلزل می شود. او به چین سفر می کند و در آنجا با رئیس مائو ملاقات می کند و پس از آن به تبت برمی گردد ، مطمئن است که می تواند در کنار مردمش بماند. اما در سال 1959 چاره دیگری نمی بیند ، جز فرار به هند. او بیمار است ، برای رسیدن به مرز با مشکلات زیادی روبرو است و دیدگاههای مردم قتل عام توسط چینی ها وجود دارد ، اما سرانجام آن را به ایمنی می رساند.
من مطمئن هستم که آنچه گفته شده و در کوندان نشان داده شده است بسیار دقیق است و اینکه چینی ها واقعاً تبتی ها و فرهنگ آنها را تحت فشار قرار داده اند (و هنوز هم آنها را تحت فشار قرار می دهند). البته دولت چین از این موضوع خیلی راضی نیست و آنها دوست دارند داستان متفاوتی را ببینند ، زیرا این تصویر در تصویر مطلوبی نیست که آنها می خواهند به جهانیان نشان دهند. اما ظاهراً واقعیت صدمه دیده و به همین دلیل افرادی که کوندان را ساختند از حضور در چین ممنوع شدند (همانطور که افرادی که "هفت سال در تبت" را ساختند). من حدس می زنم این فقط ثابت می کند که کوندان در واقع از نظر تاریخی دقیق است. اما در کنار دقت تاریخی ، من لباسهای زیبا ، ساختمانهایی با فضای داخلی زیبا را نیز دوست داشتم ... کاملاً واضح است که آنها تلاش زیادی کرده اند تا همه واقع بینانه و باورپذیر به نظر برسند و این مطمئناً به ارزش این فیلم. همچنین این واقعیت که بازیگران تبتی واقعی بودند خوب است ، گرچه من واقعاً نمی فهمم که چرا آنها مجبور شده اند در 99٪ از اوقات انگلیسی صحبت کنند. فقط چند بار می شنوید که آنها به زبان مادری صحبت می کنند. دلیلش این است که کوندان توسط یک کارگردان آمریکایی ، برای عموم مردم آمریکا که هنگام دیدن فیلم عادت به خواندن زیرنویس ندارند ، گرفته شده است؟ من نمی دانم ، اما معتقدم که واقع گرایی بیشتری به کوندان می بخشید اگر آنها تصمیم می گرفتند به آنها بطور مداوم تبتی صحبت کنند یا اگر این امکان وجود نداشت ، به هیچ وجه از تبتی استفاده نکنند.
و زبان تنها چیزی نبود که مرا آزار داد. کوندان بسیار مفصل است اما در عین حال بسیار کند است. به خصوص در 1.5 ساعت اول فیلم ، گاهی اوقات به نظر می رسد که یک ابدیت طول می کشد. شاید این روشی است که باید برای زندگی یک انسان مقدس مانند دالایی لاما بیان شود ، یا شاید این بخشی از فرهنگ بودایی است که برای هر کاری باید وقت خود را صرف کنید ، اما گاهی اوقات من واقعاً می خواستم که همه اینها کمی سریعتر پیش برود. همچنین این واقعیت که در تبت فیلمبرداری نشده است ، اما در مراکش گاهی اوقات برای یک ناظر دقیق بسیار واضح است. من نمی گویم که این کار به خوبی انجام نشده است ، اما کوه های اطلس را نمی توان از نظر ساختار و مناظر با هیمالیا مقایسه کرد.
با این حال ، باید بگویم که این یک فیلم است که مطمئنا شایسته است که توسط مخاطبان زیادی دیده شود. حتی وقتی با فرهنگ تبتی و بودایی خیلی آشنا نیستید (مثل من) ، کوندان ارزش دیدن دارد. فقط وقتی اصلاً علاقه ای به آن ندارید ، بهتر است آن را تنها بگذارید و به سراغ فیلم دیگری بروید. من شخصاً به کوندان نمره ای در جایی بین 10/10/7 و 10/7 می دهم.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
با بررسی و درک دقیق، در مورد عموم تبت، به این فکر کردم که بودیسم چندان به تبت نیامده است، و هیچ شباهتی از آنچه باید در همه جا قابل مشاهده باشد، افرادی که نیاز به هدایت اخروی یا امنیت دارند، نشان نداده است. تنفر از زندگی، با این حال که این تعداد خاص، عموم مردم تبت و با کل دنیای روح خود، واقعاً به طور کامل به یک افراد بودایی واقعی، یک بدن زنده، یک شاگرد تربیت کننده گوتاما تبدیل شدند، و سپس به آنها تبدیل شدند. بودا.
اگر کوندون، داستان «رسمی» دالایی لاما در سال 1997 را تماشا میکنید، به شامان، روانشناس توجه کنید. وقتی داشت، به زبانی «قدیمی» صحبت میکرد که کاملاً متفاوت از زبان تبتی بود. توجه کنید که دالایی لاما کاملاً ساده است وقتی شمن، و این شمن در شرایط استاندارد نسبتاً شگفتانگیز مالکیت دنبالهدار خود، به دالایی لاما نزدیک میشود. شمن، توجه کنید، در حالت تا حدودی ترسناکش، تصور کنید که در دسترس هستید، به عنوان یک چهره طبیعی، یک روح «خوب»، یک راهنمای نزدیک از ماوراء، بخش کاملاً "عادی" واقعیت دالایی لاما در نظر گرفته می شود. />
همچنین توجه داشته باشید که در اندیشه تولد دوباره دالایی لاما، هیچ "سیستم محکومیت خرافاتی" در کار نیست، بلکه یک "روش علمی" توسط کشیش های اقتدار صیقل داده شده است، زیرا آنها به جستجوی آن ادامه دادند. رستاخیز دالایی لاما. "این موضوع کیست؟" آنها از جوان کوچک سؤالی گیج کننده می پرسند. علاوه بر این، بعداً؛ "لطفا اقلامی را انتخاب کنید که جایی با شما دارند"، وقتی آنها تعداد زیادی از مقالات مشابه را به بچه کوچک تقدیم می کنند، روی میز جلوی او پهن می کنند. این یک تکنیک برای معاینه متقاطع واقعی است، این یک استراتژی برای نیاز بدون تحریف برای دفع ضایعات جعلی است. این گروهی است که ترجیح می دهند فریب نخورند. علاوه بر این، بر این اساس به تلاش خود ادامه دهید.
این نیز گروهی است که می توان پیش بینی کرد که از طریق ادای احترام خود، روز به روز، گام به گام، واقعاً خوشحالی خود را از تبدیل شدن به قطعه ای از این گروه ابراز می کنند. درسهای گوتاما بودا، و هنگامی که با دقت نگاه میکنیم، به تسلیم شدن، یا بهتر بگوییم غرق کردن تمام بدن مردم تبت، در این چارچوب اعتقادی، این مجموعه آثار، و این که از درسهای بودا به سمت سانگا رشد کرده است. «روش راهبان»، این افراد که توسط درخواستش برای کشیشان هدایت میشود، که در جهت هدایت ارواح، ارواح برای امنیت، ارواح برای اصلاح، و غیره است.
و که در این از هواپیماهای مرتفع و انبوه تبت، گروهی که عموماً خود را محاصره کرده بودند، با یک ارزش اصلی دیگر، خود را پایین آوردند، اما علاوه بر این، به طور مداوم و قوی، ارواح پرپیچ و خم خانواده خود و کل کیهان شناسی موجود سوث سایر و شمن را در قلب خود نگه داشتند. . همچنین، آنها فریب نخواهند خورد. علاوه بر این واقعیت که تناسخ نه تنها اعتقادی بود که باید پذیرفته شد، یا آموزهای بود که باید به آن آموزش داده شود یا به آن تسلیم شود، نه، چارچوب اعتقادی آنها آنقدر بینقص است، که به هر حال این ساختار فرهنگ تبتی عظیم ساخته شد. وقتی به دنبال دالایی لاما هستند که اخیراً ظاهر شدهاند، میتوانند هر بار دیگر با همه چیز قمار کنند.
آیا میتوانند در این مورد تردید داشته باشند؟ رویداد فوقالعاده بیمار بازیگر دالای لاما که قبلاً (و توسط افراد «بخشیده شده» بود)، و ثروت بیمار امروز مردم تبت که توسط جمهوری چین برای آنها به ارمغان آمده است (و پیشبینی میشود به من گفته شود) باید انسان را به تفکر وادار کند، نه فقط درباره شخص شگفتانگیز ملت تبت در سختیها و مصیبتها، اما علاوه بر این، میتوان به آنها اشاره کرد که به سرعت به آنها دسترسی پیدا کند.
اینکه فرهنگ و شخصیت آنها واقعاً عالی است، و با آنها التماس میکنیم که ارواح باید از آنها محافظت کنند، اما قوانین غیرقابل نفوذ کارما و دارما در هر صورت درست است، زیرا آنها این هستند. تعریف، بودایی در واقع باید عزم و غفلت واقعی خود را نسبت به آینده ای که شامل رهایی و آزادی آنها می شود نشان دهد و باید تأمل واقعی خود را در مورد تسلیم شدن در برابر درخواست چیزها به خاطر بسپارد.
و این که تلاشهای آنها در تمام طول و در تمام طول بشریت، مأموریت آنها و فرصتی برای آشکار شدن هر واقعیتی که هرگز پنهان، نقاب یا تعظیم نمی شود، شایسته توجه است، و این چنین است دستور بودا که چنین راهی به سوی ساختن است.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
این یک فیلم روشنگر درباره آماده بودن و آماده شدن برای کاری است که قرار بود در آن خدمت کنید. KUNDUN نشان میدهد که ما در مجموع بخشی برای بالا بردن افراد در میان خود از بدبختی داریم و بهتر است که تعهد خود را با قلبی متواضع بپذیریم. فیلم با چند لاما شروع می شود که به عنوان کارگران نقاب پوشیده شده اند و به رویایی که مسئول تبت تجربه کرده پاسخ می دهند. این لاماها تلاشی را برای چهاردهمین جریان ذهنی گسترش دالایی لاما آغاز می کنند. در منطقه آمدو یک جوان امیدوارکننده پیدا میشود و محاکمه میشود، که در خانوادهای پرورشدهنده نزدیک به مرز چین به دنیا آورده شده است. به او آیتمهای مختلفی داده میشود که جایگاهی با دالایی لاما گذشته داشتهاند و امتحان را با موفقیت پشت سر میگذارند.
چیزی که بیش از هر چیز مرا تحت تأثیر قرار داد خانواده غولپیکر دورتری بود که به نظر میرسید دالایی لاما آینده از نظر عاطفی حمایت میکرد. شبکه. من تقریباً چیزی در مورد نبردهای تبت با سوسیالیست های چینی نمی دانم، با این حال من واقعاً درک می کنم که KUNDUN یک داستان قدیمی است در مورد یک پیشگام عمیق زنده شده که به ملت تبت احساس پیشرفت دنیوی را ارائه می دهد و آنها می توانند خود را بر او تضمین کنند. عمیق ترین آرزوها برای حضور عمیق برتر با در نظر گرفتن مواردی در این زمینه، فیلم از نظر تنور با جوانی ام آر قابل مقایسه است. لینکولن (1939)، علیرغم اینکه دارای ویژگی های ایده های متعددی از افسون فریبنده فرهنگ شرق است. من قبول دارم که بلافاصله دالایی لاما متوجه شد که او به سبکی از زندگی پرداخته است که خویشاوندانش آماده زندگی کردن و گاز گرفتن گرد و غبار برای آن بودند، و فیلم نشان میدهد که او به تدریج به طور فزایندهای برای تصدیق این موضوع تلاش میکند. هیچ چیز خاصی در این مورد وجود ندارد. خارج از خشم های ناشی از چینی هایی که او دائماً به آنها توجه دارد، او و افراد یکی هستند، و او اساساً به آنچه که به او نیاز دارند تبدیل می شود و اکنون مطمئن هستند که او باید باشد.
br/> اینجا هیچ افسانه یا بدجنس واقعی وجود ندارد. صرفاً تضاد اجتناب ناپذیر دو روش مختلف زندگی، و گردهمایی های دالایی لاما با مدیر مائو تسه تونگ، جذاب، روشنگر و خارق العاده است. در حالی که ارتباطات اساسی آنها به اندازه کافی شاد است، شخص شروع به شناسایی شراکت ناراحت کننده ای می کند که می تواند بین مدیریت عمیق و مدیریت زودگذرتر وجود داشته باشد. دالایی لاما در آخرین روز رویارویی خود با مائو، دیدگاه کمونیستی میزبانش در مورد «دین به مثابه سم» را درک میکند و اینکه چگونه او و نزدیکانش که او را میپذیرند واقعاً مورد احترام هستند. در حالی که می خواهد از طریق گفتگوی سازنده با متخصصان چینی به انزجارهای انجام شده علیه خویشاوندان خود پایان دهد، متوجه می شود که اقدامات شرم آور هنوز در حال انجام است. افراد شروع به انجام یک حرکت چریکی علیه چینی ها کرده اند و از توافق قبلی با چین چشم پوشی کرده اند. در نقطه ای که آشکارا چینی ها قصد کنار گذاشتن با او را دارند، استاد چمبرلین و خانواده اش او را متقاعد می کنند که به هند فرار کند.
این کاملاً با ناظر به روشی طبیعی و بدیهی از حقیقت در ارتباط است. دالایی لاما با پیامبر نچونگ در مورد یک دوره عزیمت قانونی صحبت می کند و پس از اینکه او و کارکنانش ماسک می پوشند، استراحت خود را در تاریکی به لهاسا آغاز می کنند. گشت و گذار طولانی و پر دردسر است، و با در نظر گرفتن این که دالایی لاما به طور خطرناکی بیمار است، دو رویا می بیند. یکی اینکه گریز آنها به هند مثبت خواهد بود و دیگری اینکه بازدید مجدد آنها از تبت نیز مثبت خواهد بود. چیزی که مرا تحت تأثیر قرار داد، تصویری از بینش ویژه بود که دالایی لاما وقتی فهمید که دو نفر از مردان سوار بر اسب که به او کمک می کنند تا فرار کند، واقعاً زندگی خود را به خاطر او از دست می دهند، با آن مواجه می شود.
موسیقی شبکه های فیلیپ گلس دوستانه با پیشرفت متفکرانه داستان. اسکورسیزی در اینجا به خوبی عمل کرده است، و به اندازه کافی ساده است که از طریق تصاویر بصری با ما ارتباط برقرار کند که در این دنیا جستجوگر دست نیافتنی است، در مقابل یک خودی که مراقب آن است. تعداد زیادی از هنرمندان این قطعه غیرمتخصص هستند و این بر رفتار اصالت می افزاید. آنچه دالایی لاما با دروازهبان هندی در نهایت به خط هندی میآید به اشتراک میگذارد، به همین ترتیب بسیار به یاد ماندنی است.
این یک مقدمه جذاب برای زندگی و فصول دالایی لاما است. فیلمبرداری راجر دیکینز چشمگیر و مرثیهآمیز است، و کوندان مرا برانگیخت تا از طریق کتابهایی که برای عموم ساخته است به دیدگاه غنی دالایی لاما درباره دنیای ماورایی بنگرم.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
این یک سرمایهگذاری فوقالعاده تهاجمی است که تلاش میکند به موضوعات فلسفی و عمیق بسیار گیجکننده و قابل توجه رسیدگی کند. کوندان بهعنوان گزارشی جامع از زندگی دالایی لاما، فرد را ناامید میکند (و فکر نمیکنم سرنوشت از بهشت لبخند بزند، اگرچه مفسران مختلف در مورد اینکه چگونه فیلم "در انتقال کالاها ناکام میماند" اظهار نظر کردهاند). همانطور که میخواهم فکر کنم، کندون را باید یک تحقیق واقعی (رسانههای عمومی) در مورد ماورایی تبتی و الگوهای حضور - تولد، مرگ، رستاخیز - انسجامی که به طور واقعی و عمیق محافظت میشود و در عین حال احیای مغز، بدن و روح تعداد زیادی از سنین، یا از سوی دیگر، شاید چرخه های بسیاری. به عنوان کوندون که دالایی لاما با آن نامیده می شود نیز فکر کنید. این کلمه به معنای واقعی به معنای "حضور" است. در دنیایی زودگذر، آیا این اشاره به یک حضور عظیم ثابت یا روح دروازهبانی است که تبت را مدیریت میکند، و در هر صورت دارای پیشروی دالایی لاما است، در حالی که حضور واقعی خود در تبعید بسیار دور از تبت است؟
br/> حرکت به سمت کوندان به عنوان مستند یا تاریخچه دالای لاما چهاردهم به معنای انکار اشتیاق برای بازنمایی های بصری که بخش های گیج کننده بودیسم تبتی را ترسیم می کند، یا علاوه بر ایده های عمیق شرقی متعدد. تصاویر پراکنده ماندالاهای نقاشی شنی تبتی در فیلم Kundun در مکانهای اصلی حساب اتفاق میافتد. این آثار هنری تشریفاتی با ملاحظات و احترام باورنکردنی ساخته میشوند و تنها چند ساعت پس از ساخته شدن به طور منظم «جارو» میشوند. ماسه های رنگین جمع شده و به یک آبراه یا نهر ریخته می شود که در آن اجزای عمیق ذاتی ماندالا به طور نمادین به زمین بازگردانده می شوند تا آن را بازسازی کنند. این چرخه تشبیهی برای خود زندگی است: هیچ چیز، جز ارزشمند یا شگفت انگیز، فوق العاده بادوام نیست - با این حال، حتی پس از اینکه در یک ساختار "تخریب" شد، توانایی احیا و احیا شدن در ساختار دیگر را دارد. تغییر در صحنه ای که در آن رنگ های ماندالای ویران شده سایه های لباس لاماها را در صحنه متمایز سطح با کوه های مقدس در پشت صحنه در حالی که شن ها در جریان می ریزند آینه می کند، یکی از قوی ترین مناطق است. از فیلم. نمادگرایی بر ایده های عمیق و همچنین به عنوان احساس موقعیتی که هنوز اتفاق نیفتاده است را پر می کند. در واقع، حتی زمانی که دالایی لاما با تظاهر کنترل چینی ها بر تبت، امنیت خود، کمبود فرهنگ و مذهب تبتی، تعهدش نسبت به خویشاوندانش، و شانس زندگی در تبعید دست و پنجه نرم می کند - تصاویر پراکنده و جالب توجه از ماندالاها به ما توصیه می کنند که هیچ چیز بسیار بادوام نیست - فقط اینکه انتظار بازسازی و رستاخیز وجود دارد. همچنین مکانهای آداب و رسوم تدفین از جمله کرکسها یکی دیگر از راههای بررسی موضوع زندگی و عبور است. (بخشهای نمادین و ماورایی ترکیبات ماندالا از وسعت این نظرسنجی گذشته است، اما کاربران جالب میتوانند دادههای مربوط به این موضوع را در سایتها یا کتابخانههای مختلف بیابند).
این نمایشی متنوع و چند لایه است. از یک موضوع پیچیده تجربه بررسی کوندان احتمالاً با شناخت واقعی دادههای بنیاد در مورد ویژگیهای مختلف تبت - شیوه زندگی، مجموعه تجربیات و مسائل دولتی، عرفان و بودیسم، و اشتیاق اساسی به ایدههای شرقی برای مدیریت تبت، بهبود مییابد. کیفیت غیر همیشگی و ماهیت تکراری زندگی و مرگ.
ضمن تشکر از سینماگران به خاطر فریبکاری که کوندان در تبت اتفاق میافتد، در واقع زمانی که فیلمبرداری شده است (با فرض اینکه قسمتهای ضبط ضبطشده دقیقا مشخص شود) فیلمبرداری شده است. در کانادا، ایالات متحده آمریکا و دورترین شرق تولیدکنندگان، مراکش بود!
به عنوان پایه اضافی، داستان کوتاه آرتور سی کلارک در مورد شمارش نام های خدا نیز به همین ترتیب بینش هایی را در مورد ترجمه اعتقادات تبتی آشکار می کند. کوندان برای هر یک از افرادی تجویز می شود که اصرار دارند به گذشته بدیهی نگاه کنند و برای درک تاریکی تلاش کنند.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
همانطور که برای فیلم "ایرلندی" اسکورسیزی که به همین مناسبت در نتفلیکس پخش می شود ترتیب می دادم، "کوندون" در لیست انتظار فیلم های او بود که مشتاق بودم به شکل جالبی به آنها نگاه کنم. من به طور کلی از طرفداران اصلی فیلم های جنایی نیستم، با این حال، همانطور که می خواهم فکر کنم، فیلم های اسکورسیزی از بیشتر آنها برتری دارند. من عاشق فیلمهای متفاوت او هستم، اما مانند «سکوت»، «جزیره شاتر» و «راننده تاکسی». اکنون با دیدن «کوندون»، «سکوت» و «آخرین اغوای مسیح»، آماده هستم که ادامه دهم و بگویم که مارتین در دوره پیشرفته، شاید با استعدادترین فرد در به تصویر کشیدن برخوردها و موضوعات عمیق از طریق اوست. فیلمها.
با شروع این نظرسنجی، میخواهم یک پند بکنم. من تقریباً در مورد تبت، چین و اختلافات بین آنها چیزی نمی دانم. من هیچ سرنخی در مورد مستند بودن کوندان ندارم یا از طرف دیگر فرض میکنم که هر یک از شخصیتهایی که در آن مورد خطاب قرار میگیرند واقعاً افرادی هستند که فیلم آنها را به تصویر میکشد. من هم واقعاً اهمیتی نمی دهم. منظورم این است که فیلم را بهعنوان یک کار هنری و نه بهعنوان ابزاری آموزنده مطرح کنیم. من مطمئن هستم که افراد قادر بیشتری در آنجا وجود دارند که چنین تمرکزهایی را با فرض اینکه شما مورد علاقه شما هستند انجام دهند.
آنچه در مورد کوندان من را مجذوب می کند تجربه چیزی عمیق است. چگونه اسکورسیزی می تواند حقیقت بنیادین تصدیق عمیق را درک کند، حتی اگر ایده معمولی آن را نادیده بگیرد. یک مدل واقعی از فیلم نقطهای است که در آن افرادی که تلاش میکنند بفهمند آیا بچه کوندون زنده شده (نام دالایی لاما) است یا خیر، چند پرنده را که در زمان ورود او به دنیا در اطراف بودند، مانند یک داستان قدیمی در مورد پیشگام عمیق هیچ کس از جای خود بلند نمی شود و نمی گوید "این یک معجزه است" و هیچ کس از عشق نمی افتد. فقط یک حرکت وجود دارد که با یک کشیش شروع می شود و سپس به کشیش بعدی می رسد. با توجه به یک حرکت آگاهانه که «شما آنچه را که من دیدم درست دیدید؟»
طبق تجربه من، این روشی است که عکسهای فوری فاش میشوند. آنها آرام و آرام هستند. ما اغلب به چیزی بی نظم نیاز خواهیم داشت که شاید نتوان آن را نادیده گرفت یا باطل کرد، اما عملکرد آن اینطور نیست. این کشیشها یک عمر را صرف جستجوی مختصر برای کشف میکنند و زمانی که به میان میآید، اساساً حقیقت را در مورد آن تشخیص میدهند، به طور مشابهی که گویی شاهد موقعیت دیگری در زمان خود بودند.
این تنها یک تصویر از راههای متعددی که اسکورسیزی تماشاگرانش را متقاعد میکند که به چیزی گذشته و چیزی که یک فیلم معمولی حتی تلاش میکند به آن دست یابد، بیاندیشند و با آن مواجه شوند. فیلم را با احساس تداعی مهم، اشتیاق، تحقق و هماهنگی که به نظر می رسد در همه چیز اطراف شما نفوذ می کند، ترک می کنید. این یک تجربه عمیق است.
این انگیزه واقعی برای تماشای کوندان است. میتوانم در مورد اینکه چقدر فیلم Kundunبرداری، طرح خلقت و لباسها برای شکل دادن به یک میزانسن با هم همکاری میکنند که هم بهطور همزمان ثابت است و هم به نوعی فوقالعاده و قدرتمند است، همکاری میکنند، اما این چیزها، همانطور که میخواهم فکر کنم، فقط هستند. با توجه به این واقعیت که آنها در خدمت و کمک به آن هدف دیگر هستند، بسیار درخشان هستند.
نمایش قابل تأییدی که در تمام طول فیلم بازی میکند، بهطور شگفتانگیزی ساده است و بهگونهای طرحریزی شده است که جنبههای مثبت زندگی، فرصتها، و روابط را نشان دهد. ، و منطقه محلی و ناسازگاری های دردسرساز را مدیریت می کند، به عنوان مثال، فرصت در داخل یک حکومت مذهبی، نیاز واقعی در مقابل خوش بینی عمیق، و جبرگرایی که بر خلاف انتخاب فردی است.
از بسیاری جهات کوندان شبیه «گاندی» بود. در جایی که آن فیلم اساساً به فعالیت های قهرمان داستان و فعالیت/توسعه ای که او انگیزه آن را برانگیخته بود، توجه داشت، «کندون» به دنبال این است که ملاحظات و احساسات قهرمان خود را به واقعیت سیاسی وارد کند. که دالایی لاما با آن روبرو شد. برای اهداف من، این باعث شد که کوندان بالاتر از بسیاری دیگر از فیلمهای زندگینامهای درباره پیشگامان عمیق قرار گیرد و شایسته است در مجموعه فیلمهای کوچک من جایگاهی داشته باشد.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
بسيار خوب. اخیراً فقط تلنگرهای خونین و غم انگیز و کمدیهای بیمعنا را مشاهده کردهام، بنابراین فکر کردم که دیدگاههایم را تا حدی گسترش میدهم و فیلمی جدیتر میگیرم و شاید تلاش میکنم چیزی برای تغییر یاد بگیرم.
من' در حال حاضر این کار را انجام دادهام و نمیتوانم بگویم که احساس میکنم برای این تجربه بسیار خوب است.
برای یک جوان 2 یا 3 ساله باید به این موضوع اطلاع داده شود که او یک کشور را اداره میکند، و یکی که شاید هرگز به بینش نپردازم - با توجه به اینکه به 40 سالگی نزدیکتر هستم.
مساله کندون موضوع است. کوندان به افشای و زندگی دالایی لاما چهاردهم (و فعلی) میپردازد، و بدیهی است که معیار مناسبی از زمان در مورد نفوذ چین و کنترل تبت وجود دارد.
اکنون نمی گویم این یک زندگی سودمند و حیرت انگیز نیست، فقط بسیاری از افراد با آموزش کلاس هفتم از هم اکنون این را می دانند و در مقابل می گویند "نجات سرباز رایان" "، در جایی که ما متوجه داستان شدیم، اما در نتیجه این فعالیت به سواری می رویم، فعالیت زیادی در کندون وجود ندارد.
ما با دالای لاما چهاردهم ملاقات می کنیم که مردمش واقعاً اسمش را صدا بزن که یادم نمیآید شنیده باشم. هر زمان که او انتخاب می شود، بلافاصله از مردمش گرفته می شود تا در طول مدت بسیار طولانی آماده شود تا رئیس عمیق تبت باشد.
رئیس قبل از بلوغ بودن یک کشور با صداقت تمام موانع خود را دارد، در مقطعی به دالایی لاما جوان در مورد اهداف نه چندان خوب از همجواری با چین توصیه میشود. او می پرسد:
"تبت چند جنگجو دارد؟" "5000" "خیلی زیاد است! این یک تن است، خوب ما در اینجا محافظت میشویم."
البته چین نتیجه میگیرد که وقتی شما یک میلیارد نفر هستید، "نه" اساساً به معنای "نه" نیست. ، آنها حمله کرده و کنترل تبت را آغاز می کنند. آنها تلاش می کنند تا بر افراد تأثیر بگذارند و از طریق کنترل دالایی لاما همه چیز را به آرامی پیش ببرند - که در ابتدا برای سلامتی خود فرار کرد، فقط برای اینکه پس از پرداخت پول بردار و بی هویتی برای مردمش باشد.
بر اساس فیلم گفتگوها و معاملات بین چینی ها و دالایی لاما گرم و در بیشتر موارد در بالا بود، باز هم به عنوان یک قاعده کلی تاریخ در مورد برخورد با مردم تبت چندان مهربان نبوده است. من از ورود مردم چین مبهوت هستم که هرگز او را نکشتند، صرف نظر از واکنش گروهی که عموماً از حضور آنها متنفر بودند.
همانطور که ما در حال حاضر دالایی لاما را می شناسیم. احتمالاً یکی از پرستیده ترین محافظه کاران روی زمین است، و متأسفانه روابط بین تبت و چین هنوز سرد و بهترین سناریو است. در تمام دوران تبعید - که در حال حاضر چندین سال طول می کشد - او با این موضوع که چین باید تبت را ترک کند همگام بوده است، اما هرگز پیشنهادی برای شرارت یا فعالیت زورمندانه از هر نوع ارائه نکرده است. دروس او (بیش از) به شدت توسط میلیون ها نفر دنبال می شود و به عنوان یک قاعده کلی، جهان نقطه بسیار برتری خواهد بود که افراد بسیار بیشتری با افرادی شبیه او ادامه می دهند.
اما من زندگی یا حضور او را بررسی نمیکنم، صرفاً تصویر مارتین اسکورسیزی از آن را بررسی نمیکنم، و به طرز غمانگیزی در حالی که یک داستان سودمند ارزش گفتن دارد، به شرطی که شما از اصولی که ارائه نمیدهد بدانید. ارزش واقعی بسیار بیشتری نسبت به فیلم هفته دارد.
رتبه بندی نهایی برای دالایی لاما - 10/10. فصل فوق العاده همه ما باید سعی کنیم در زندگی روزمره خود بیشتر شبیه او باشیم.
رتبه نهایی - 7/10. اگر اصول زندگی دالایی لاما چهاردهم را نمیدانید، برای اطلاعات آن را تماشا کنید. با فرض اینکه این کار را انجام دهید، به طور قابل توجهی چیز بیشتری را به جدول نمی رساند.
اگر این نظرسنجی را دوست داشتید (یا صرف نظر از اینکه آیا این نظرسنجی را دوست نداشتید) به oneguyrambling.com نگاه کنید.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
مارتین اسکورسیزی با علاقه عمیق غیرقابل انکارش به موضوعات ماورایی، احتمالاً تصمیم قهرمانی برای ارائه به کوندون، داستان اولیه چهاردهمین دالایی لاما، به پرده بزرگ داشت. با انجام این کار، او پیتزای بصری استاندارد خود را به چیزی می رساند که در نهایت به یک فیلم نفس گیر تبدیل می شود تا تماشا کنید، به ویژه با توجه به اینکه فیلم در مراکش فیلمبرداری شده است و نه در تبت.
از نظر زمین شناسی فلج نمی شود. اسکورسیزی به همین ترتیب متوجه شد که چگونه تا حد زیادی بازیگران آسیایی (اگرچه انگلیسیزبان) را وارد میکند، که با چند معافیت، در مشاغل مختلف تبتی و چینی، در مجموع، به طور کلی در مورد خودشان حسابی متقاعدکننده میدهند. متأسفانه خط داستانی ساخته شده توسط ملیسا ماتیسون که 24 سال اولیه زندگی تنزین گیاتسو را مدیریت می کند، در عملکردها و درک خود از دالایی لاما بسیار محترمانه است. به نظر می رسد که کندون یک روایت بسیار پرهزینه و انعکاسی به نظر می رسد، برخلاف یک ویژگی هیجان انگیز.
کوندون یک فیلم طولانی است و اسکورسیزی با کاوش و دقت کامل خود، به سرعت یک داستان فوق العاده را به نمایش می گذارد. نگاه منطقی به شیوههای شگفتانگیز متعدد مرتبط با انتخاب، معرفی و پرورش گیاتسو جوان، زیرا او در شغل اقتدار خود درک میشود و به یک فرد بالغ تبدیل میشود. در مسیر، ما او را میبینیم که توسط حلقهای در مورد کشیشهای ارشد گروهبندیشده، پرورش داده شده و با حضور مجدد دورهای به اقوام کلیدی، مانند مادرش، آشنا میشود. با یک هماهنگی تقریباً یقینی، به مشاجرات عمومی با چین سوسیالیستی اشاره میشود، پیش از آنکه در ربع آخر فیلم که حمله 1950 به تبت و نتیجه آن را مدیریت میکند، بهویژه از جمله دالایی، بهطور واضحتر تصدیق شود. لاما.
من در واقع کوندون را ردیابی کردم، در حالی که از فرهنگ تبت و کارهای سخت بودایی آگاه بودم، در تنش و هر نوع انرژی احساسی بیمار بودم. کوندان به سادگی بیش از حد لفظی است که به نفع آن است. هر فعالیت واقعی که نگران حمله باشد، عملاً خارج از صفحه نمایش نگه داشته میشود و فیلمی را به نمایش میگذارد که واقعاً تمام شده است، هر چند کاملاً عقیم و تقریباً خفته، صرفنظر از توجه دیرهنگام به جمعیت با مائو اجرایی و شکستن کوههای چالش برانگیز و در عین حال زیبا به هند.
یک دستاورد اساسی و در عین حال ناامیدی تجاری، ظاهراً اهانت کندون بود که همان سال به عنوان فیلم هفت ساله ژان ژاک آنود در تبت، با حضور براد پیت در شغل واقعی هاینریش هارر، نمایش داده شد. تا آنجایی که من به یاد دارم، شخصیت او در این چارچوب ذهنی به آن اشاره نمی شود. Seven Years تعداد زیادی از نکات مشابه کوندون را پوشش میدهد، با این حال به گونهای انجام میدهد که به طور قابل توجهی موج احساسی بیشتری را منتقل میکند. با توجه به افزایش جمعیت در سراسر جهان شایسته و پیروز بود.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
این ممکن است به عنوان یکی از کمتر محبوبترین فیلمهای رئیس مارتین اسکورسیزی (کابی، گاو خروش، خوب، چپ، گرگ جاده پول)، تا حدی از نظر عنوان در نظر گرفته شود. کتاب 1001 عکس متحرکی که باید قبل از لگد زدن به سطل ببینید. اساساً داستان از سال 1937 تا 1959 در تبت و با گشت و گذار در چین و هند است. شکار چهاردهمین دالایی لاما در جریان است، بالاخره یک فرد نویدبخش پیدا میشود: بچهای که برای خانوادهای پرورشدهنده در قلمرو آمدو، نزدیک به خط چینی، به دنیا آورده شده است. بچه (Tulku Jamyang Kunga Tenzin) یک ارزیابی را به پایان میرساند و اشیایی را از انتخابی که با دالیا لاما گذشته جای داشتند، تشخیص میدهد. این بچه و خانواده اش به اقامتگاه سلطنتی پوتالا در لهاسا آورده می شوند، جایی که وقتی بزرگ شد به عنوان دالایی لاما معرفی می شود. در طول سفر، کودک مشتاق رفتن به خانه و وحشت می شود، اما رتینگ رینپوچه (سونام فونتسوک)، که روایت «کوندون»، دالایی لاما اصلی را برای او بازگو می کند، به او کنسول می دهد. این بچه (گیورمه تتونگ و تنزین یشی پایچانگ) هم در سن و هم در یادگیری رشد می کند و در نهایت دالایی لاما در مدیریت و قدرت سخت گیرانه تری دارد. در طی چند سال بعد، دالایی لاما (تنزین توتوب تسارونگ) با قدرتهای سوسیالیستهای چینی روبرو میشود، با پیشرفت وحشیگریهایی مواجه میشود که توسط خویشاوندانش متحمل شدهاند، گردهمایی با کارگردان مائو تسه تونگ (رابرت لین) در پکن دارد. چینیها برای کشتن او گامهایی برمیدارند، معلوم میشود که بهطور استثنایی بیمار است و با دو رویای فردی روبرو میشود، و با بازگشت او به خانهاش با این انتظار که بعداً برای همیشه دنیا را تحت تأثیر قرار دهد، پایان مییابد. علاوه بر این، تنچو گیالپو در نقش مادر دالایی لاما، تسوانگ میگیور خنگسار در نقش پدر دالایی لاما، تنزین لودو در نقش تاکستر، هنری یوک در نقش برود تان، نگاوانگ کالدان به عنوان رهبر ارشد ایالت لوبسانگ تاشی و جورمه وانگدا به عنوان رهبر ارشد ایالت لوخانگوا حضور دارند. نمیخواهم تصور کنم همه چیز را درک کردهام، خیلی خوب بود که همه تبادلات به زبان انگلیسی بود، اساساً به هیچ وجه توالیهای زیرنویسی وجود نداشت، با این حال من همه بحثهای سیاسی را ندیدم، ممکن است با دقت توضیح داده شود. بودیسم، با این حال نمایشگاه ها خوب هستند، دالایی لاما برای همیشه یک فرد جذاب بوده است، لباس ها عالی هستند، و جزئیات دوره و مناطق باعث بررسی جذاب می شود، احتمالاً آن نوع فیلمی نیست که من یک بار دیگر مشاهده می کنم، اما معقول است. نشان می دهد که به زندگی صادق است. این جایزه اسکار بهترین فیلمبرداری، بهترین تقویت ست بلبرینگ کاردستی، بهترین طرح لباس و بهترین موسیقی، امتیاز احساسی منحصر به فرد برای فیلیپ گلس را به خود اختصاص داد و گلدن گلوب برای بهترین موسیقی منحصر به فرد نام گرفت. ارزش دیدن را دارد، چیزی شبیه یک بار!
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
کوندون، داستان بی عیب و نقص مارتین اسکورسیزی در مورد تنزین گیاتسو، چهاردهمین دالایی لاما، قابل تصور است که عموماً او را در میان طرفداران مختل می کند. با هماهنگی شخصی که تخصصش عاقلانی با کت و شلوارهای تیز و دوربین عکاسی خیره کننده است، کندون داستانی است که به طرز شگفت انگیزی خفه شده است. اسکورسیزی قبلاً با کتاب بحثبرانگیز «آخرین اغوای مسیح» دین را مدیریت کرده بود، اما شکل او از روایت عیسی نیز به همین ترتیب با حاشیههای آشکاری همراه بود. با این حال، حتی ناخوشایندترین و سختترین فیلمهای او با احساسی از دنیای ماورایی همراه است - به طور خاص جادههای پست - و کوندون این احساس را دارد، بنابراین اسکورسیزی دقیقاً از زمین امن دور نیست. دنیای ماورایی در بافت فیلم تنیده شده است، شبیه به تماشای یک شخص مقدس در لحظه.
یک شخص مقدس دقیقاً همان چیزی است که اسکورسیزی دالایی لاما را می بیند، و فیلمنامه ملیسا ماتیسون او را مانند یک کلید نقاشی می کند. شخصیتی سختگیر که اکنون می توان درس هایش را در نوشتار مقدس مطالعه کرد. از حدود سال 2017، گیاتسو هنوز زنده است و حکمرانی میکند، البته فیلم در سال 1937 شروع میشود. این حضور عملاً افسانهای به امور مربوط به بودیسم رسیدگی میکند. یک بدن دیگر حاوی یک روح چندین ساله است. به عنوان یک همکار کوچک (با بازی تنزین یشی پایچانگ در 2 سالگی)، توسط چند کشیش تبتی آیتم های مختلفی به او نشان داده می شود که برخی از آنها جایگاهی با دالایی لاما گذشته داشتند. او با دقت انتخاب میکند، و برای رهبری حذف میشود، اما اسکورسیزی به شما اجازه میدهد تا در مورد این که آیا این رفتاری است که در چهره کشیشها هنگام نوازش اشیاء دیده میشود یا رستاخیز واقعی. او پیرتر و باهوشتر میشود و با انتخابهای سختی به عنوان حمله چین باشکوه روبرو میشود تا تبت را تضمین کند.
این بدون شک دوستداشتنیترین عکس اسکورسیزی است، و او به اندازهای که لازم است برای احترام به آن زمان صرف میکند. طلاهای مجلل و قرمزهای لباسهای باشکوه، و همچنین تولید حیرتانگیز باواچاکرا و نابودی اجتنابناپذیر آن، همگی با امتیاز عذابآور فیلیپ گلس پشتیبانی میشوند. با این وجود، هرزگی شامل معایب عمدهای نیز میشود، زیرا علیرغم این واقعیت که ما تمام مدت زمان نمایش را با دالایی لاما به اندازه کافی میگذرانیم، در مورد Gyatso اطلاعات کمی داریم. او باید انتخابهای خود را در سکوت نسبی یا با بیانی آرام برای افراد مورد اعتماد خود در جمع تجربه کند. امتناع از پیروی از یک داستان مرسوم، فیلمی کند و اگر هرگز خسته کننده نباشد، با نمایش توسط گروهی قوی که گیاتسو را در اقیانوسی از کشیشان قصابی شده به تصویر می کشد، نفوذ می کند. اگرچه ممکن است ما شک کنیم که این مرد واقعاً چه کسی بود، اما می توانم از تاکید اسکورسیزی بر ساخت فیلمی که باید می ساخت قدردانی کنم. فیلم هایی مانند کندون توجیهی برای این است که چرا رئیس دائماً به عنوان یک متخصص واقعی هنر خود شناخته می شود.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
احتمالاً انگیزه اصلی در پشت سرخوردگی اکثریت قریب به اتفاق از کوندان به این دلیل است که کوندان یک فیلم مارتین اسکورسیزی است، بدون هیچ چیزی در مورد آن که مارتین اسکورسیزی را فریاد بزند. احتمالاً این فقط موضوعی بود که او علاقه و عشق واقعی به آن داشت و به نظر می رسد که او را مبهوت کرده بود. مطمئناً کوندان حول موضوع اصلی خود متمرکز می شود، اما همه چیزهایی که آن را در بر می گیرد کاملاً نادیده گرفته می شود. ظاهر شد که کوندان را به طور کلی تماشایی دلسرد کرد.
به این امید که همه چیز را در مورد تبت، بودیسم بدانید، کوندان را تماشا نکنید. یا دالایی لاما واقعاً بعد از تماشای این فیلم، احساس نمیکنم که از چیزی گیر کردهام. هیچ چیزی در مورد مذهب و آداب و رسوم معنا ندارد، یا به شما در مورد دالایی لاما توصیه می کند و یک انگیزه بزرگ برای او است. این واقعاً این بینش فیلمی فوقالعاده سطحی را تبدیل کرد که هرگز نمیتوانستم با آن درگیر باشم. راه اصلی که من میتوانم کوندان را جذاب ببینم، این است که شما اکنون وارد موضوع شده باشید و اطلاعات اساسی در مورد آن داشته باشید.
برای یک فیلم با موضوع، مثلاً این یکی دارد، از نظر عمق بسیار ناکافی است. پیشبینی میکنید که فیلم باید مملو از بینشهای قدیمی در مورد دنیای ماورایی، اطلاعات و هماهنگی باشد. هیچ بخشی از آن در کوندان وجود ندارد. اساساً موضوع اساسی خود را دنبال می کند و حقیقت، بس. همه چیزهایی که در اطراف او اتفاق میافتد و دیدگاههای هر داستانی که احتمالاً میتوانست جذاب باشد، به اندازه کافی مورد توجه قرار نمیگیرند و همه آنها بسیار توسعه نیافته باقی میمانند.
یکی دیگر از مواردی که نگاهی غیرمستقیم به کوندان داشت، بازی آن بود. کوندان از افراد غیرمتخصص افول تبتی استفاده می کند که مجبور به برقراری ارتباط به زبان انگلیسی هستند. با فرض اینکه فراتر از هر چیز، شنیدن صحبت کردن همه آنها به زبان انگلیسی، هر چند نزدیک به آن، احساس اشتباه می کند، بازی واقعی بخش بزرگی از هنرپیشه ها تا هر چیزی خیلی چشمگیر فاصله زیادی دارد.
نه، نمی توانم دوست نداشته باشم. تحمل کوندان را ندارم با در نظر گرفتن همه موارد، کاملاً قابل تماشا باقی می ماند، اما هرگز در هیچ ظرفیتی جذاب و کافی نبود. چیزی که آن را نجات می دهد این است که هنوز هم یک فیلم بسیار ساخته شده است، که ظاهر خارق العاده ای نیز دارد. اکثریت قریب به اتفاق فیلمبردار یا رئیس را به خاطر این کار تحسین می کنند، اما در مواقعی، برای مثال، در این مورد، باید بیشترین اعتبار را به زیستگاه های معمولی بدهید. خب، من فکر نمیکنم که تهیهکنندگان اجازه دهند کوندان وحشتناک به نظر برسد، صرف نظر از اینکه آیا تلاش خوبی برای انجام این کار انجام دادهاند، امکانپذیر نبود. فیلم فوق العاده یا پیشنهادی.http://bobafett1138.blogspot.com/
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
من فیلم «کوندون» را اخیراً با هماهنگی مارتین اسکورسیزی دیدم. کوندان تا حدی به فیلم «آخرین امپراتور» (فیلمی که وجود پویی را به تصویر میکشد) تداعی میکند. با این حال، هر چه بیشتر دیدگاهی سختگیرانه دارد و وجود دالای لاما چهاردهم را نشان می دهد.
فیلم در یک منطقه فوق العاده با چشم اندازهای برجسته در منطقه صخره ای تبت می گذرد. موسیقی واقعاً برای جلوه های بصری تأثیر مثبتی داشت. نه مرا مورد توجه قرار داد و نه مرا به رختخواب انداخت. طراحی ها و صحنه های فیلم فوق العاده بود و احتمالاً از بهترین ها بود. من به خصوص از صحنه زمانی که کندون در حال شستن ماندالای شنی بود لذت بردم. گروه های کشیشان بودایی همه جا پر شور و جذاب بودند. من در آرامش منظره شریک شدم، که واقعاً حسی آرام بخش به فیلم داد.
احساس کردم که کوندان تعداد زیادی از قطعات انتقادی دالایی لاما را کنار گذاشته است. آنها چگونگی زندگی او پس از تبعید را نادیده گرفتند که به اعتقاد من با توجه به پیشرفت امروز او قابل توجه است. باید شامل صحنه هایی باشد که دالایی لاما برای کشورهای ناآشنا برای سرپناه و کمک جالب بود.
بازیگران فیلم، بهویژه کوندون جوان و میانسال، تصاویری عالی داشتند. تصویر وحشتناک اصلی مائو تسه تونگ بود. مجری واقعاً شبیه او نبود و کارش به عنوان مائو اجرایی شده بود. کل فیلم به طور کلی حول محور ائتلاف سوسیالیست چین می چرخید که تبت را ادعا می کرد و دالایی لاما را بیرون می راند، بلکه باید همزمان در سفر دالایی لاما در جهان ماورای بیشتر به صفر برسد.
موضوع حکومت بر ضد دین در جامعه واقعاً در حال تغییر امروزی حیاتی است و من می پذیرم که این موضوع بسیار شلیک شده است. باید تعادلی در تأثیر دقیق دالایی لاما وجود داشته باشد و همزمان مجموعه تجربیات او را نشان دهد. کوندان اظهارات معتبری داشت، به ویژه سیستم جالب یافتن کندون و نحوه مدیریت او دیگران.
کوندان بیشتر برای افرادی مناسب است که در یک تصویر قابل تأیید فوقالعاده از یک مرد سختگیر که تحت تأثیر مسائل دولتی ائتلاف سوسیالیست چین قرار گرفته است، شرکت میکنند. علاوه بر این منظره فوق العاده ای داشت. این قطعا یکی از بهترین فیلم های مارتین اسکورسیزی تا این لحظه است.
دانلود فیلم Kundun 1997 (کوندان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
«آخرین جذابیت مسیح» و «زمان بیگناهی» تخیلی ترین تیک آف های اسکورسیزی از درشتی جاده استاندارد او بودند. من می ترسم "کندون" توسط تعداد بیشتری از مردم به عنوان تصویری باورنکردنی در نتیجه نمادگرایی تکان دهنده اش گیج شود. همین برای ساختن یک فیلم جذاب و در عین حال باورنکردنی کافی است. تاریخ یکی از پیشگامان ماورایی باورنکردنی و نبرد طولانی یک کشور تحت آزار و شکنجه باید محدود شود. متاسفانه، این نیست. دالایی لاما در دوران کودکیاش ممکن است ساده لوح بوده باشد، اما آیا او میگوید که اساساً همانقدر احمق و کسلکننده بود که در اینجا به تصویر کشیده میشود؟ وقتی جمعیت کارگردان مائو بر تبت غلبه می کند - از نظر احساسی، واقعاً کمک کننده است. همتایان احمقانه بین کشیشهای بزرگ و تظاهرات کوچک نافرمانیشان در برابر چینیها و راهبههای شایسته در «آوای موسیقی» هنگامی که حلقه باتری خودروی نازیها را میکشیدند، به روح من پریدند. به جای دالایی لاما، نمایش پستی که از مائو در اینجا کشیده شده است جالب است. بدون شک می توان دریافت که چگونه جذابیت های او می تواند شک را خراب کند. چگونه می توان در هر صورت با او قرارداد امضا کرد، در حالی که می دانستید او آن را شکسته است. مائو، مار فریبنده، در اینجا ژرفایی دارد که به نظر می رسد دالایی لاما به آن نیاز دارد. همانطور که بود، کوندان شبیه به «امپراتوری خورشید» استیون اسپیلبرگ است، یک فیلم بزرگ، متورم، ظاهراً دوستداشتنی و بزرگ و قابل تأیید که، با وجود تمام ادعاها و هیولاهای عظیمش، امروزی شایسته است و بهطور قانونی به یاد نمیآوریم. بهترین صحنه فیلم نزدیک به پایان است، زمانی که دالایی لاما رویایی از آینده ای نه چندان دور را می بیند: اجساد گروه کشیش روی اسب هایشان. واقعا افتضاح بود که باید بیش از دو ساعت منتظر بمانیم تا فیلم جذاب شود. در هر صورت، راجر ایبرت، در کمال تعجب هیچ کس، در معاینه خود مرده بود. اسکورسیزی به قدری نسبت به دالایی لاما و آنچه که به آن می پردازد احترام می گذارد و از آن متحیر می شود که از ارائه یک نمایش سه لایه از یک فرد غفلت می ورزد و با نمادی بی اثر توصیف می شود. تعداد بسیار زیادی از بنرها در اینجا، که از این نماد شگفت زده شده اند، اجازه داده اند که اعتماد به نفس آنها از قضاوت اولیه آنها سبقت بگیرد.
نظرات کاربران
برای ثبت نظر ابتدا وارد اکانت خود شوید.