در حال دریافت لینک های دانلود بدون سانسور
فیلم Oh, Woe Is Me 1993... لطفا منتظر بمانید ...
داستانی عاشقانه درباره فردی به نام "ریچارد دونادئو" و همسر که همیشه دوستش دارد "راشل" که میخواهد او را ترک کند.
اوه، وای من عاشقانه در مورد سیمون دونادیو و تصمیم او برای ترک همسر همیشه دوستش راشل...
دانلود فیلم Oh, Woe Is Me 1993 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
در سال 1993، فیلم بدون توجه به اینکه دیگران چه فکری میکنند، تبدیل به یک زبان شد. این زبانی بود که از کلمات و در عین حال علاوه بر صداها و تصاویر تشکیل شده بود. همانطور که تاریخ فیلم پیش می رود، به دلیل هدایا و امتحانات تهیه کنندگان متخصص مانند ژان لوک گدار، زبان بارها گسترش یافته است. گدار در طول یک دهه حرفه ای عظیم خود، فیلم به فیلم ساخته است، و هر ده سالی که گدار می گذرد، سبک او افراطی تر می شود. اگر در هر مقطعی تهیهکنندهای وجود داشت که میتوانم بگویم زبان واقعی زندگی را به سطح جویس میرساند، آن تهیهکننده فیلم، بدون تردید، گدار است. گدار با «اوه، بدبختی من هستم»، اساساً با خلق اثری بزرگ که با طیف وسیعی از جوکهای زیرکانه و همچنین بخشهایی پر میشود، «آه، بدبختی من هستم»، «فینگانها بیدار» جیمز جویس را واقعی میسازد. از زیبایی زیبا.
اگر کسی به اندازه کافی در مجموعه تجربیات نظرسنجی های من کاوش کند، متوجه می شود که من بارها و بارها از اصطلاحات مختلف برای به تصویر کشیدن فیلم های مورد علاقه خود و یکی از اصطلاحات استفاده می کنم. من به طور تصادفی دریافتم که تعداد زیادی از موارد ظاهراً ظالمانه "شاعرانه" است. من تعداد زیادی از فیلمهای گدار را بهعنوان «شعر سینمایی» انتخاب کردهام، و چنین واژهای ممکن است تا حدودی با بخشی از بهترین آثار او مطابقت داشته باشد. در هر صورت، بسیاری از فیلمهای گدار با این عبارت مناسب نیستند. اگر کسی بتواند زبان شعر را با زبان هنری رمزگشایی کند، نتیجه به طور مستقیم شبیه تعداد زیادی از فیلم های بعدی گدار، به ویژه «اوه، سختی من هستم» به نظر می رسد. توالیهای خاصی به سطحی از احساس فوقالعاده رسیدند که من به سختی توانستم جلوی خودم را بگیرم. تقریباً گریه می کردم که دوست داشتنی ترین عکس ها و کلمات در مقابل چشمان غمگین من نشان داده می شد و بیان می شد. تا آنجایی که ممکن است به من مربوط شود، این یک تجربه تماشای فیلم به طرز مضری بود، در هر صورت، زمانی که من هیچ نشانه لعنتی نداشتم که در هر رویدادی اتفاق بیفتد.
در کنار بررسی بسیاری از زمینههای شگفتانگیز، «آه، بار من هستم» نیز به بررسیهای عمیق فلسفی در مورد عاطفه و اجتماع و شخصیت و مرگ و زندگی و فنا و غیره میپردازد. گدار به این موضوعات اساسی میپردازد. مانند یک بازیکن بی پروا بیسبال، وجه تمایز اصلی این است که گدار بی فکر نیست (و من فکر نمی کنم او ورزشکار استثنایی هم باشد، آیا بیس بال در اکثر موارد چیزی آمریکایی نیست؟ آیا آنها در کشورهای مختلف آن را دارند؟ من یک تن سفر نمی کنم، بنابراین...)، بلکه او راحت طلب است. او میتواند چنان پرس و جوهای بیشماری وحشیانهای را در یک هشتاد فیلم مختصر صنایع دستی مطرح کند که به نظر میرسد چند بار تماشای فیلمهایی از این دست برای فرد بسیار ضروری است. همچنین، ترتیبهای مختلفی به دلیل گفتمان پوششی به هم ریخته میشود، که مقدار زیادی از آن در مورد شخصیتهای مرموز و پشت صحنه رخ میدهد (بخش قابل توجهی از مواقعی که این شخصیتها در محیطی که دوربین در آن سوار میشود غایب هستند) .
اگرچه به نظر می رسد گدار اصولاً به عنوان نویسنده و منطق دان در فیلم Oh, Woe Is Me هایی مانند Oh, Woe Is Me ها کار می کند، اما در واقع علامت اساسی "سرگرم کننده" را به طور کامل از دست نمی دهد. بدون اینکه مولفه شادی تا حدی با فیلمها ترکیب شود، مثلاً اینها، انگیزه کمی برای تماشای آنها وجود دارد و خوشبختانه، فیلمهای گدار عموماً فیلمهای جذابی هستند! خوشبختانه، با وجود موضوع مکرر و سنگین داستان، در «اوه، بدبختی من هستم» گدار از استخوان خنده دار استثنایی خود اجتناب نخواهد کرد. شوخیها به شیوهای طبیعی به افکار فلسفی که در سرتاسر صفحه نمایش ضخیم لایهای پاشیده میشوند، پرتاب میشوند. منظره به طور دورهای با شوخی میآمیزد، در حالی که گفتار هوشمندانه و یک لذت متناوب حیلهآمیز علاوه بر این با لحنهای فیلم از اصالت جادویی، احساسات مالیخولیایی، رویای خیالآمیز، نمایش فلسفی کمرنگ، پازل پیشتاز سینما، و شعر سوررئالیستی همگرا میشود. در نقطه ای از فیلم، صدایی خارج از صفحه نمایش حتی به پیچ و تاب فیلم از بدبختی و تقلید اشاره می کند و پس از آن صدای گیج کننده بیان می کند که آنها دیگر نمی توانند تشخیص دهند کدام کدام خواهد بود.
در حالی که گدار به طور مثبت برای همه خوشایند تولیدکننده فیلم نیست، اساساً به دلیل آزمون و خطای محکم و انقلابی او که اغلب محدودیتهای اثر هنری واقعگرایانه را جابجا میکند، آثار او در هر صورت باید بهعنوان تلاشکنندهترین، تحریککنندهترین آثار شناخته شوند. غیرمعمول و خارقالعاده در تمام تاریخ سینما، و علیرغم عدم وجود تمایز و شناسایی، «اوه، مشکل من هستم» شاید یکی از بهترین تلاشهای او باشد!
دانلود فیلم Oh, Woe Is Me 1993 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
من سعی میکنم در مورد پاک کردن ادعاها با توجه به این واقعیت که معمولاً بسیاری از ظرافتهای مهم را از بین میبرند، مراقب باشم، اما در اینجا مطمئن هستم که میگویم Hélas pour moi شاید دردسرسازترین فیلم درخواستی گدار باشد که تاکنون تجربه کردهام. . ملیلههای منطقی در اینجا ایدهآل شدهاند، که بنابراین گدار از آن برای فیلمهای Histoire استفاده میکند، و به عنوان یک رویای خیالی به ما معرفی میشود. برای باز کردن این وب، فیلم نیاز به فراتر رفتن از سطحی دارد که کار میکند، کاری که عملاً غیرواقعی است.
شارل بودلر در مورد امکان «فلانور»، «کالسکهای» که در شهر قدم میزند تامل کرد. با آن مواجه شوید در منطق عضو ناظر متصاعد، تماشاگر باید از هم جدا بماند تا وابستگی آزاد، بدون محدودیت و تکرار نشده، بتواند ورودیهای فهم خود را مطرح کند. این از هم پاشیدگی درخواست آشکاری که به وسیله آن ما برای مواجهه با جهان آموزش می بینیم، راه های ورودی را در مغز باز می کند. به همین ترتیب، من می پذیرم که مواجهه با گدار با جدایی خاص، قدم زدن در فیلم Oh, Woe Is Me برای مواجهه با آن، معنای زیادی دارد.
دیدگاه دیگر، طبیعت خیالی است.
جایی آیا وقتی استراحت می کنیم می رویم؟ برخی می گویند که ما به روان می رویم، جایی که قطعات متمایز و منحصر به فرد زندگی را ایجاد می کنیم. بدون اینکه این صلاحیت را مسلطتر از آنچه باید باشد، بیان میکنم که به جای آن به بدن باز میگردیم، جایی که در آرامش استراحت، میتوانیم نکات ضعیفی از جریان فکری مداوم و روتین ذهن بشنویم. در حال چرت زدن، میتوانیم صدای زمزمه مغز را بشنویم. این باید اساسیترین و مهمترین برانگیختن حقیقت توهمآمیز مغز باشد که در دسترس ماست.
فیلم شرایط آگاهی بهعنوان غرولند وجودی است، جایی که شخصیتها دائماً با افکار محبت و گذشت دست و پنجه نرم میکنند. در قطعات قابل توجه و پویا که شروع یا پایان ناگهانی دارند. در جستجوی این افکار، احساس میشود که مغز باید بهترین بیاحتیاطی رنسانس فرانسوی را صادر کند، و فکر میکرد متخصصان جوان فرانسوی (دندیها، سوررئالیستها، دادا، نوول دوبیوس) مدام به آن حمله کردند و به چالش کشیدند.
وقتی میگویم Helas یک فیلم دردسرساز است، زمانی است که گدار این را با حضور عناصر عجیب و غریبی که خارج از پوشش آن شناخت وجود دارند اشتباه میگیرد. این مواد در داستان هستند، اما نه از آن، بلکه به صورت ظاهری در آن دنیا ظاهر میشوند.
یکی ناظر کتاب است که فیلم را در پیچ و خم میکند و سعی میکند ثانیهای محوری را که بین دو عزیز اتفاق افتاده است، مشخص کند. قبلاً، جستوجوی «صفحههای گمشده»، اولاً این تعهد مثل کتابی است که در جایی نوشته شده است، دوم روایت فیلم واقعی، زیرا اکنون سفر او برای یافتن پاسخ به سفر ما تبدیل میشود و ما نیز باید بفهمیم چه اتفاقی افتاده است. سپس در سطح سوم زندگی به طور کلی. این مأموریت برای پاسخگویی گدار با احتیاط گیج و بهعنوان تصوری از افراد نامطمئن و معتبر از آنجا خارج میشود. هر یک از این ها به درستی گیج کننده باقی می مانند، زیرا می دانیم که زندگی به طور کلی درست خواهد بود.
دیگری ابزاری اساساً کنجکاو است، جایی که بانو نمی تواند معشوق خود را با بازی ژرار دوپاردیو که بازی می کند، درک کند. سپس مانند خدا عمل می کند یا درگیر او می شود. در بحثهای خیالانگیز و رویایی که در ایوانی که بر فراز اقیانوس نشسته ادامه مییابد، عشق به دقت بررسی میشود، عقل در سراسر زندگی روزمره، همه خلقت.
در اینجا، انتقادیتر از جاهای دیگر فیلم، گدار به ما میدهد. یکی از برشهای پررونق او (مثل آنچه در Le Mepris بود). بانو از او رو به رو میشود که انگار میخواهد او را تحقیر کند، صفحه برای مدت کوتاهی با نور میتپد، سپس در آن نقطه، شخص دیگری، در جایی دیگر، به مدیر کتاب خواب میبیند که «خدا یک آدم است، شبیه من و شما، فقط ساختار. وجود داشته باشد". عالی!
چیزی که من به عنوان اشتیاق به فکر می بینم که در آثار گدار در فیلم Oh, Woe Is Me هایی مانند پرنوم کارمن شروع می شود، در اینجا به طرز جالبی سطحی از ذهن آگاهی را برمی انگیزد. برگمن هرگز در ناراحتی قدرتمند خود تا این حد ندیده بود، آنتونیونی با توجه به این واقعیت که از آن غرغر مغزی دور شده بود، بیشتر دید. او این آگاهی از جهان را که هست دوباره در JLG/JLG، به اصطلاح بازنمایی او، و معدود فیلم های Histoire تحلیل کرد. با این حال، تاریخ(ها) با تصدیق مهمتری به پایان می رسد، اینکه درست زمانی که زندگی به طور کامل زندگی می کند، با هر یک از قدرت های قابل دسترس برای بدن ما، واقعاً در آن زمان ممکن است زندگی در هر لحظه از حدس زدن خود دست بکشد و خود را به عنوان یک قدرت تشخیص دهد. پاسخ واقعی
نظرات کاربران
برای ثبت نظر ابتدا وارد اکانت خود شوید.